缘为仙闲坐有狸奴

第一百三十四章 问天地(第2页)

  比如用在丹田气海,可加快真气运转速度,让耗时费力的内诀或是高阶法术瞬息完成。或是用在魂海神台,一念间百转千回,瞬间思考出结果。

  而雒原吸纳入体内的黯淡光尘,乃是弥尘砂湮灭后残留的渣滓,名为“宙墟”,正是施展“瞬息万变”的介质。

  宙墟如时光长河中的石头,不为河水所动,不受光阴流转影响。有宙墟隔绝光尘,又有法诀牵引,才能让游离于天地之外的弥尘砂勉强听命。

  雒原也因此能将少许光尘存留于体内,可随时小施“瞬息万变”,而不用每次都扬得沙尘漫天。

  …………

  做完了这一切,雒原伸了个懒腰,终于横躺在地上,彻底放松了下来。

  北风渐歇,鹅毛大雪落在不系舟遮罩之上,簌簌有声,仿佛天地诸师在齐声笑斥。

  这一次冲击凝元,毫无疑问是失败了。但临时起意转为参玄筑基,却走出了一条不寻常之路。

  雒原以渺小的凡人之躯,得筑基丹之助,将全身孔窍当做玄窍,大胆与天地问辩,竟收获了难以想象的大道感悟。

  玄门、魂门、炼门、术门的筑基之法纷至杳来,竟一举奠定四门道基,不知这等造化是否称得上空前绝后。

  ——可如今雒原算不算筑基修士,倒是难以轻下断言。

  他的修为神通当然不能与真正的筑基修士相比,但最根本的道基已筑,玄关已破,剩下的一马平川,只要苦修不辍,自会臻至圆满。

  以玄门理念来说,修士一生都在参玄悟道,修为境界只是结果,破关成败之因在于参悟的天地大道能否支撑更高的境界。

  筑基冲关之时参悟的天地大道多寡,与平日修行的积累和感悟息息相关。唯有勤学善思的蒙童,才能在与天地先师问对时出人头地,绽放异彩。

  雒原虽屡有奇遇感悟,但修为积累上远不能与苦修至凝元圆满的修士相比,甚至可以说浪费了这一生仅有一次的悟道机会。