第455章 对比历史(第2页)

 以末世和现世这两个截然不同的世界为例。末世虽然表面上繁荣，并经历了长时间的和平时期，但其社会的主流氛围却是民族主义盛行、大国强权主导、崇尚英雄与强者，以及科学进步与绝对理性的结合。这种社会发展趋势与现世形成了鲜明的对比。

 现世自第二次世界大战之后，其发展轨迹就与末世迥异，甚至可以说从明朝灭亡的那一刻起，就注定了两条不同的道路。东亚地区经历了前所未有的动荡和混乱，即便是新兴的h国也未能完全恢复自明帝国覆灭以来的损失。而经历了重重磨难的苏维埃，从一开始就失去了其纯粹性，不再是为了崇高理想而建立的伟大国家，反而更像是一个被阴谋集团寄生的变革者，最终还是败在了这些寄生虫的手中。

 至于美利坚合众国，这个承载着美好愿景的国家，在废除奴隶制后理应迈向更加光明的未来。然而，如今它却被自身的制度性矛盾所困扰，仅仅维持着一个表面上的世界第一的虚名。

 自由、和平、发展；包容、民主、共和；普世价值、自由主义、文化繁荣、世界共同体——这些充满正面价值的理念在二战后层出不穷。从某种程度上看，现世的人类确实从二战的惨痛经历中吸取了教训，一直在为共同的繁荣而努力奋斗。

 然而，现世的社会并没有比末世好多少。自二战结束至今，现世世界至少发生了248次武装冲突。这些冲突和战争已经导致超过3500万人丧生，其中包括大量的平民和无辜受害者。

 相比之下，在末世的时间线上，从1950年二战结束到2176年的226年间，总共只发生了不到60次武装冲突，死亡人数不到四百万。两个世界的战争频率和持续时间相比，末世的三个国家似乎真正做到了将和平坚持到底。只是在最后的矛盾激化时，他们一次性地将这个世界摧毁了。

 --------------------------------------

 在闲暇时刻，冯俊喜欢对比两个世界的历史发展。他注意到，尽管现世经历了更多的冲突和战争，但人类社会在科技、文化和政治等多个领域都取得了显着的进步。这种进步不仅仅是物质层面的，更重要的是人们在和平、自由、民主等普世价值观念上达成了更广泛的共识。

 末世的世界虽然在技术上可能更加先进，并且在整体趋势上保持了相对稳定，但一旦遭遇重大的内部危机或冲突，过度的民族主义和强权政治可能就会变成自我毁灭的毒药。

 现世表面上或许更加繁荣，但它也有着不可忽视的缺陷。尽管明帝国和苏维埃相继灭亡，这个世界并没有因此变得更加和平。相反，地区冲突变得更加频繁。而作为现世唯一的超级大国，美利坚合众国并没有展现出与末世中相应的经济、军事或科研实力。相反，它更倾向于扮演一个以自由文化为幌子的资本主义掠夺者。

 自由与发展似乎只是美利坚及其背后势力的手段。一旦消除了最后的障碍，他们可能会更加激进地推行多元化的融合策略，将所有人都变成金钱的奴隶，并将自己置于一个万世一统的王座之上。