第一百八十九章 这个妖魔有点狂(第2页)

 一座又一座营盘，连绵不绝，令顿月多吉产生了一种大军在手、天下我有的感觉。这感觉小老百姓是理解不了的，他们活着只为了一口饱饭。能理解大土司的只有秦皇汉武、唐宗宋祖这样的强人，为了君临天下，不惜血流成河。

 大战在即，顿月多吉决定离开木楼，搬到军营住，临行前还有些事要吩咐妻子。

 “呃”，他伸了一个长长的懒腰，轻轻对仆人说道：“叫白玛过来”。

 白玛是他新娶的妻子，今年刚刚十八岁。两年前，他死了妻子，心情郁闷，在寨外遇到了白玛、一个小贵族的女儿。这名字意为“莲花”，本人也如白莲般圣洁美丽，轻易地便让他老夫聊发少年狂，喜欢得不得了，遂娶入家中做了主母。前不久，她刚为他生下小儿子桑吉次仁，更是宠爱有加。小儿子刚出生没多久，就废长立幼，立为家族的继承人。

 “阿佳拉（对藏族土司妻子的尊称）清晨便去了官寨外的寺庙拜佛，说是要为您和小主子祈福”，仆人禀告。

 “这傻女人，享福靠的是实力，求神拜佛有什么用？只要兵强马壮，我便是佛”，顿月多吉小声嘟囔着，对妻子的虔诚不以为意。

 这位大土司罢黜百家、独尊苯派，世人皆以为他是虔诚的苯派弟子，事实上他无门无派，只崇拜权势。

 他出身于土司之家，看着威风，可康绒地区，土司众多，并不能唯我独尊。更糟糕的是，还有无冕之王、各派的大和尚们存在。甭管多牛的土司，见了大和尚也得下跪磕头。长此以往，康区的天是土司老爷的还是大和尚们的？

 顿月多吉表示不服，利用康绒地区传统上是苯派根据地的特点，打出了驱逐异派、独尊苯派的大旗，这与一心想重振雍仲苯派的桑杰林巴大和尚不谋而合。两个人互相支持，他支持他宏法，他支持他一统康绒。

 在雍仲苯派的支持下，他以护教为名，铲除了一大批割地称雄、不听自己话的土司，将格鲁、萨迦、宁玛各派的寺庙财产据为己有，对噶举、觉囊等派的寺庙征收重税。不仅掠夺了大量财富，也基本控制了康巴、并让嘉绒诸部奉自己为盟主。