第二百零二章 筑白塔收服人心（上）

 第202章 筑白塔收服人心（上）

 喀什勒克，意为林密鸟多之所，乃是七河流域的膏腴之地。和硕特部的大台吉昆都仑乌巴什驻牧于此。想当年在卫拉特内战中，他帮理不帮亲，不帮亲哥哥反帮堂弟，博得了豪爽仗义的好名声。来到七河流域后，他与哈萨克杨吉尔汗、杜尔伯特鄂木布岱青和硕奇结成三角同盟，令对哈萨克草原垂涎三尺的准噶尔部巴图尔珲台吉、土尔扈特和鄂尔勒克汗无法下手。

 这一日，大台吉正在帐中见客，确切地说是听和尚**。这和尚不是别人，乃是格鲁高僧咱雅班第达，出身于青海和硕特部，原名乌和特隆归达莱，受戒后取法名纳木喀嘉木措，被扎萨克图汗尊为“咱雅班第达”。

 大和尚是奉雪域两大神僧之命而来。辉特部的苏勒坦攻下拉萨后主张信仰自由，对两大神僧并不恭顺，甚至自称是宁玛祖师莲花生大士转世，令两大神僧十分不安，派出高僧四处宏法以巩固格鲁派的地位。因咱雅班第达出身于和硕特部，去达延鄂齐尔汗、鄂齐尔图汗、昆都仑乌巴什大台吉处宏法的重任自然交给了他。

 “上师，格鲁提倡闻、思、修，先听闻经教道理，然后思其意义，最后才依之起修。可究竟如何修，弟子始终不得门径，请您指点”，昆都仑乌巴什恭敬地问。按说他是拜巴噶斯汗的弟弟，而咱雅班第达是替拜巴噶斯汗出家的义子，算是长辈。可人家如今是高僧，超脱世俗，自然要尊重。

 “大台吉，所谓修就是指戒、定、慧三学，戒律是我派的根本。大乘行人若不守护清净律仪，去恶行善，连轮回也出不了，何况大乘。菩萨若不守护律戒，发大慈大悲菩提心悲悯众生，大乘亦是空名。学习密宗，不守三昧耶戒，更是开恶道之门??”咱雅班第达滔滔不绝地为其讲解。果然是有道高僧，将深奥的佛门教义，讲得通俗易懂，令大台吉听得如痴如醉。

 “额祈葛，出大事了！”次子乌巴什珲台吉慌慌张张地跑了进来。这二儿子是正妻所生的嫡子，一向被昆都仑乌巴什视为继承人，见其神色慌张，怒斥道：“为父平日里是怎么敎你的？执马鞭者当泰山崩于前而不变色”。