第206章 祭祀是政治(第2页)

 

 李异亲自带队镇压，一夜未眠。

 

 天亮时分，汉军发起总攻，吴军士卒士气低迷，且体力不足，根本不是对手。

 

 而且守城的滚石巨木火油先前守城方已经用光。

 

 吴军占领后紧急筹备的数量根本不够用。

 

 城门破败，汉军突入，且在城墙上架起一列列云梯登城。

 

 在汉军全力进攻之下，从击鼓进军到城头插满汉旗，只用了半个时辰。

 

 向宠看着那群吴军抱头跪地、投降求生的样子，心下隐隐明悟。

 

 “幽幽大势，岂是人力可以逆转的？”

 

 随后看向前方骑着高头大马入城的刘禅，向宠心下认定，匡扶汉室便是而今天下最大的大势。

 

 入城之后，汉军自然是说到做到，身上没有劝降书的，全数斩杀。

 

 而活着拿出劝降书的一百九十人，则是无罪释放，编入辅军。

 

 刘禅下令在城东搭建土台，亲自用李异的首级祭奠被屠城的夷道县大汉子民。

 

 军阵位列八方，旌旗招展，甲枪林立。

 

 刘禅久违的穿上了他的汉中王太子的冠冕服饰，祭祀天地人鬼。

 

 玄黑色冕服，上衣下裳，绣着龙山华虫火藻等章纹。

 

 共有九种图案，是为九章。

 

 王太子位同三公用山龙九章。

 

 这就是刘备称王的好处之一了。

 

 刘备不称王，他刘禅就做不了太子。

 

 就不能举办祭祀天地的大典礼。

 

 但现在，刘禅可以祭祀天地祖宗，当然这些是顺道的，主要还是祭祀子民。

 

 国之大事在祀与戎，其实祭祀换个说法便是政治。

 

 所以该话的本意是国之大事，在于政治和军事。

 

 刘禅搞这么个祭祀，不是为了什么封建信仰，而是纯粹的政治因素。

 

 他用这些子民的死，将自己摆在受害者的位置上宣告天下，同时，奠定东吴的加害者形象。

 

 借此占据道德制高点，获得政治优势。

 

 祭祀完毕之后，刘禅向众臣属宣告：

 

 “传令四方，吾汉中王世子刘禅，亲率大军五战五捷杀过长江。各地郡县长吏，各部首领，皆有守土抗战之责，自得知本令起，立刻反吴，抗争到底。”