第206章 祭祀是政治(第2页)

 

 李异亲自带队镇压,一夜未眠。

 

 天亮时分,汉军发起总攻,吴军士卒士气低迷,且体力不足,根本不是对手。

 

 而且守城的滚石巨木火油先前守城方已经用光。

 

 吴军占领后紧急筹备的数量根本不够用。

 

 城门破败,汉军突入,且在城墙上架起一列列云梯登城。

 

 在汉军全力进攻之下,从击鼓进军到城头插满汉旗,只用了半个时辰。

 

 向宠看着那群吴军抱头跪地、投降求生的样子,心下隐隐明悟。

 

 “幽幽大势,岂是人力可以逆转的?”

 

 随后看向前方骑着高头大马入城的刘禅,向宠心下认定,匡扶汉室便是而今天下最大的大势。

 

 入城之后,汉军自然是说到做到,身上没有劝降书的,全数斩杀。

 

 而活着拿出劝降书的一百九十人,则是无罪释放,编入辅军。

 

 刘禅下令在城东搭建土台,亲自用李异的首级祭奠被屠城的夷道县大汉子民。

 

 军阵位列八方,旌旗招展,甲枪林立。

 

 刘禅久违的穿上了他的汉中王太子的冠冕服饰,祭祀天地人鬼。

 

 玄黑色冕服,上衣下裳,绣着龙山华虫火藻等章纹。

 

 共有九种图案,是为九章。

 

 王太子位同三公用山龙九章。

 

 这就是刘备称王的好处之一了。

 

 刘备不称王,他刘禅就做不了太子。

 

 就不能举办祭祀天地的大典礼。

 

 但现在,刘禅可以祭祀天地祖宗,当然这些是顺道的,主要还是祭祀子民。

 

 国之大事在祀与戎,其实祭祀换个说法便是政治。

 

 所以该话的本意是国之大事,在于政治和军事。

 

 刘禅搞这么个祭祀,不是为了什么封建信仰,而是纯粹的政治因素。

 

 他用这些子民的死,将自己摆在受害者的位置上宣告天下,同时,奠定东吴的加害者形象。

 

 借此占据道德制高点,获得政治优势。

 

 祭祀完毕之后,刘禅向众臣属宣告:

 

 “传令四方,吾汉中王世子刘禅,亲率大军五战五捷杀过长江。各地郡县长吏,各部首领,皆有守土抗战之责,自得知本令起,立刻反吴,抗争到底。”