第592章原来佛门也分三六九等啊(第2页)

 而且这位太孙殿下一出现，就给了他们一个下马威！ 

 这算什么讨论佛法？ 

 这显然是在施压。 

 坤泽思巴微微一笑，双手合十道：“殿下，这是因为情况是不同的！” 

 “佛教虽大，但在中原终究是弱势。” 

 “当然不能和朝廷比。” 

 “如果是在乌斯藏地区，那里的人对佛教的信仰会更高一些。” 

 “佛教普度众生，这一点得到了乌斯藏百姓的认同。” 

 “至于中原，大明朝廷的治理和教化，才是百姓过上好日子的最大功臣！” 

 坤泽思巴不卑不亢，一针见血的指出了乌斯藏和中原的区别。 

 既不得罪大明朝，也不落佛门的面子。 

 可谓是左右逢源。 

 身为高僧，口才是最重要的。 

 不然你在佛法上，如何能胜过别人？ 

 另外两位高僧亦是双手合十，点头称是，认可了坤泽思巴的话。 

 看到这一幕，朱雄英忍不住冷笑一声：“好啊！说起来，你也知道普度众生这四个字。” 

 “普度众生，既是佛教教义，也是一种指责。” 

 释迦也矢接过话题，对朱雄英微微一笑。 

 不料朱雄英笑得更厉害了，过了好一会，他才说道：“晦气！” 

 “普度众生这四个字，你们也好意思说出口？” 

 朱雄英迎着这些人的目光，继续说道：“我太明教化万民，济世救人，并无宗派之分。” 

 “甚至连籍贯都没有区分。” 

 “就连乌斯藏人，都被大明人当成了自己人。” 

 “可佛门之中，有派系之分。” 

 “不属于你们治下的人，死了也就死了。” 

 “你教派之外的人，你们都可以不理会，这就是所谓的普渡众生？” 

 “将众生分成三六九等，你们背后的佛陀，就是这个样子？” 

 朱雄英说的没错。 

 这也是他将佛门从乌斯藏带到应天城的原因。 

 在这一地区，僧侣们又分成了很多教派。 

 不同的佛教寺院辐射范围也不一样。 

 如果范围内有什么事情，他们会去处理，但是和自己无关的事情，他们是绝对不会插手的。