第145章 护身符(第2页)

 “遇险的时候直接抠破，然后撒对方身上就行了。”茅叔得意地晃了晃脑袋。

 我刚要把护身符揣进兜里。

 茅叔突然伸出手拦住我，“嘿嘿，小子，这护身符可不是白送的，你不得意思意思，给点‘元’呐？”

 我一愣，“呃……茅叔，您这都送我了，还提‘元’，不合适吧？”

 “那可不行，我这宝贝也不是大风刮来的，没元可不行。”

 我无奈地叹了口气。

 掏出一些钱递给了茅初一。

 他这才满意地笑了起来，“行了，小子，拿好护身符，保你平安！”

 茅初一啊茅初一，亏你还是道士，居然跟我要元子。

 “对了，茅叔，您是在哪里修道的？”

 “鹤鸣山……小子有没有听说过？”

 鹤鸣山在成都以西，是有名的道教文化发源地。

 那可是东汉时期道教创始人张道陵修炼传教的地方，被尊为道教发源地之一。

 “听过听过，茅叔那可是道教发源地啊！”

 “小子，不错啊！连道教发源地都知道。”

 “那必须知道啊！道教可是多朝极力推崇的。”

 在唐朝，李唐王室以同姓为由，尊老子李耳为祖先，在全国广建宫观，道教正式成为国教。

 宋朝，在宋真宗和宋徽宗的扶植下，道教形成两个崇道高潮，其地位几乎达到国教的地步。

 明朝皇室以武当为家庙，当时的武当是正一道，整个明朝尊道教胜过佛教，尊正一胜过全真。明宪宗继位后，道教得到大力扶植，明王朝几乎成为一个道教王国。

 此外，成汉政权（公元304年-347年）是十六国时期由巴氐族建立的政权，李雄在成都称帝后，拜范长生为丞相，

 尊称为“范贤”，加号“天地太师”，成汉也成为历史上第一个以道教为“国教”的政权。

 “没错，你小子懂的还不少，了解这么多，是要入我道教吗？”茅初一似笑非笑地看着我，眼中带着几分探究的意味。

 开什么国际玩笑，我一秒钟十万上下，忙着挣钱呢！哪有时间入什么道教。