第4章 兵入子午谷(第3页)

 “为蜀汉效力，报先皇吾主！” 

 齐声呐喊一阵后，郭敖取下令旗走到谷口，朝着谷内三次劲挥，一众军士便在李戍的带领下有序入谷！ 

 郭敖站上一旁高岗前后看了看，后边魏沐和李耽也己经集合完毕，带着一众亲兵做出蓄势待发的状态。 

 郭敖不愿理会他们，于是跟着死士朝谷内走去！ 

 日上三竿，炎阳正劲！大军行至子午谷第一处崖道！当地樵夫唤作入云梯。此梯由山脚至山腰沦为棘林密道，出山腰以后便是宽不过一米的乱壁道；当地樵夫说这乱壁道是很久之前一个巨孝先贤独自一人开采出来的。 

 相传很早之前这山上有一只修行的白虎，每过一个甲子年，白虎就要吃掉附近的一个居民，称之为“祭”。“祭”是一种古老的仪式，先书记载虫兽修行要靠祭人，这白虎己经不知道祭了多少人，体型悍然眼神灼灼；这一次送到山口的是一名村妇，村妇哭喊着说自己怀孕了，白虎就要等她生产后再进行人祭。寒冬腊月，村妇的顺利产下一名男婴，也信守诺言帮白虎完成了人祭……十八年后，当年的男婴长成壮硕的男子，他决心为母报仇并且破除这白虎祭人的惯例；从此开始了年复一年日复一日的登山复仇之路。 

 古时候没有太多工具，男子夜以继日以石击石，待他凿出壁路到达白虎跟前的时候，刚好又是一个甲子年。但此时的白虎己经修行齐天就要成为新一代人王，年过六旬的男子站在山坳间发出悲恸的一声长唤，瞬间化为一尊石像永远地立在原地，深情地望着蛇形参差的子午谷。 

 人们为了纪念这位先贤，给他取名为“望石”。一来是纪念先贤救母坚韧不屈的意志力，二来也有“望而止步石”的说法，意思是到了这里己经可以窥探子午谷的凶险，大可望而止步了。