245、南中慈父(第2页)

 孟获听得早就傻呆住了。

 原来这说了半晌，是火神指引啊！

 早知道有这茬，自己哪里还能反叛啊！

 不由叹道：“人言火神在世，不想将军是当真受了传承。”

 “哎！早知如此，不论如何也不能反叛了！”

 诸葛亮闻言，这才接口道：“原来如此，吾倒也是第一次听闻此事...”

 “不过，既然梦中要在泸水之旁祭奠，吾等自然也要应此指引。”

 说着，便叫马谡前去准备，在泸水之岸祭奠亡灵。

 孟获等人皆服，没有半点异议。

 ...

 宴罢，马谡又来提议道：“今军师亲提士卒，深入不毛，收服蛮方；目今蛮王既已归服，何不置官吏，与孟获一同守之？”

 诸葛亮道：“如此有三不易：留外人则当留兵，兵无所食，一不易也；蛮人伤破，父兄死亡，留外人而不留兵，必成祸患，二不易也；蛮人累有废杀之罪，自有嫌疑，留外人终不相信，三不易也。今吾不留人，不运粮，与相安于无事而已。”

 马谡佩服，正要点头相应，却听诸葛亮道：“其实...若是把子舆留在这里，乃是最好的。”

 “蛮人畏惧佩服，他本身又灵活多变，自然没问题。”

 “只是他在军中太重要，自然不能留下他，索性就不留人了。”

 马谡听得出来，诸葛亮对邢道荣是越来越器重了。

 不过作为三龙将之一，邢道荣本身地位就非凡，倒是也不用说器重不器重的事情了。

 而事实上，不管是诸葛亮还是邢道荣本身，对于火神之后这个称号带来的影响，还是稍许有些低估了。

 ...

 孟获与祝融夫人带军回去之后，少不得还是得说起邢道荣这人。

 与祝融夫人道：“夫人...回去之后，族中若是还有议论，当一一告知那邢道荣的厉害，切不可叫族人再有二心。”

 显然，孟获真也是被邢道荣给打怕了。

 祝融夫人闻言点头道：“若是感将军恩德，可谓为将军立生祠，四时享祭

。”

 “可叫族人呼之为慈父，定平族人心思。”

 “再送珍珠金宝、丹漆药材、耕牛战马，以资军用，不若只怕火神再是不满，又降下指引，咱们就要遭罪了。”