第32章 三教源流盛会

正月十八，南轩城三教源流盛会在麓山山庄举行，为武林书写前所未有的崭新篇章。

 江湖是什么？

 有江湖人的地方就有江湖，江湖是江湖人游离于社会规则之外的精神寄托、是手持利器的习武之人，挑战权威的地方。

 江湖人又是从何而来？

 江湖人来自五湖四海，来自他们自己也无法解释得清楚的传承里。

 武林上百个门派，每个门派都有自己独特的历史。三教源流盛会之前，从来没有人想过去追溯本源，认真探讨一下自家门派的起源是来自何处。

 好比青城派是由卫行简创立的；

 卫行简凭借的是自身独创的六十四手天罡掌建立的门派；

 而六十四手天罡掌是卫行简由天罡八卦步中悟得；

 天罡八卦步出自大禹所创的禹步，此乃万术之根源；

 而八卦演变成六十四卦则是出自周文王姬昌之手；

 至此，青城派的起源脉络一清二楚。

 人活于世，一生逃不开三个问题：

 我是谁，从何而来，去往何处。

 人需要寻到根，方可明了自身，方可沿着根找到未来前进的方向。若丢了根，灵魂便失去了源头的文化底蕴这一载体，飘荡在世间不知其然无处可去。

 而灵魂若没有寄托，人不过是寄居在躯壳中的行尸走肉，又有何意义可言？

 一场三教源流盛会，让无数武林新秀出现在众人视野中。除了久负盛名的弘法禅师，抱一真君各自在释道两边传道解惑引经据典地将释道两教发扬光大。

 儒家这边最让人敬服的居然不是最近风头正盛的学海书院夫子，而是唐家堡的少堡主唐怀逸。

 一个玩毒和暗器的武林世家居然会出现一位儒学大家，还是个不到而立之年的年轻人。武林众人初听到这个消息时都是一副跌破眼镜见鬼的表情，直感叹人之天赋的不可思议。

 不过最让人惊奇地并不是这个唐怀逸，而是青城派一位名叫斐曦的小姑娘。她不会武功却提出了一个前所未有的理论——“三教合流”。

 探寻源头后，怎么往前走，又成了一个不可避免的难题。武林绝学不可能吃一辈子的老本，怎么将自己门派绝学在原有的基础上发扬光大，成为了每一个门派都在思考的问题。