第48章 疯答结束(第3页)

 到达印度：631 年玄奘到达摩揭陀国的那烂陀寺。他在那烂陀寺师从 106 岁高龄的住持戒贤学习，前后听戒贤讲了《瑜伽师地论》《顺正理论》《显扬圣教论》《对法论》《集量论》《中论》《百论》以及因明、声明等学，同时又学习婆罗门教经典及各类梵书，在那烂陀寺五年的受学过程中，玄奘备受优遇，被选为通晓三藏的十德之一。

 名震印度：玄奘在印度期间，还着《会宗论》三千颂，以调和大乘中观、瑜伽两派学说；和正量部学者般若多辩论，着《制恶见论》一千六百颂；应东印迦摩缕波国国王鸠摩罗的邀请讲经说法，并着《三身论》。641 年，与戒日王会晤，并得到优渥礼遇。戒日王决定以玄奘为论主，在曲女城召开佛学辩论大会，五印 18 个国王、3000 各大小乘佛教学者和外道 2000 人参加。在这场大会上，玄奘一人面对数千位印度佛教学者的提问，无一例外全都对答如流，一时名震五印，并被大乘尊为“大乘天”，小乘尊为“解脱天”。戒日王又坚持邀请玄奘参加 5 年一度，历时 75 天的无遮大会。

 3. 成果

 带回大量佛经：贞观十七年即643 年，玄奘载誉归国，带回如来舍利 150 粒、金檀佛像 7 尊、经论 526 筴共计 657 部。

 促进文化交流：他将自己西行的所见所闻写成了十二卷的《大唐西域记》，记载了对唐朝时期西域边境的风土人情，为之后唐朝开拓西域领地提供了丰富的资料，对于后世研究古代印度以及佛教史都具有重要价值。

 推动译经事业：归国后，玄奘拒绝了唐太宗入朝为官的邀请，主动提出开始译经工作。从贞观十九年开始，约二十年间，主要从事译经事业，先后译出大小乘经论共七十五部一千三百三十五卷，其中主要有《大般若经》《解深密经》《大菩萨藏经》《瑜伽师地论》《大毗婆沙论》《成唯识论》《俱舍论》等。”

 “最后一题上点强度吧。”

 [玄奘西行后来被改编成为哪一本书？]

 [A.《三国演义》B.《西游记》C.《红楼梦》d.《水浒传》]

 胡亥略微思索就说出了答案:“这道题选B。”

 影子不免有些震惊:“胡亥不是吧？你是怎么答对的。”

 胡亥淡定一笑，缓缓说出了他的分析:“很简单，玄奘西行是西，而《西游记》里面也有个西。”

 “嗯……好吧，连答对了100题，连续答题挑战成功。”