第160章 干姓 解姓(第2页)

 干宝认为世上有鬼神,人死后到另一个世界,也同样多姿多彩。

 不过呢,活着的人,我大估计谁也没见过鬼。那些能见到鬼的,一般都见鬼去了。

 鬼神志怪之所以大行其道,还有很多人相信,不外乎是人们在现实生活中有各种各样的不如意,才会有到另一个世界去发泄或者想象的想法。其实这玩意说白了,就是一种希望或者叫寄托,纯属想象。

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 解姓。

 解姓最主要的源头,是姬姓。

 西周建立后,到了周成王姬诵时候,把弟弟叔虞封在唐地,就是今天的山西曲沃,所以叔虞也叫唐叔虞。

 叔虞的一个儿子叫姬良,食邑在解地,就是现在的山西运城解州镇。咱们看三国演义,知道关羽的老家是山西蒲州解良县,解良就是这么来的。

 因为姬良不是唐叔虞的长子,不能再姓姬,所以从他开始,叫解良。

 随着建筑业的发展进步,以及各种实战经验,城池的建设也发生了很大改变。

 以前那种就一道城墙,万一被敌人突破,就不那么好玩了。

 所以春秋战国时期在城墙建筑方面,出现了几道城墙。这几道墙中间,名字就叫大解、小解。而在这里面居住的,很多就自称大解氏和小解氏。

 城池又叫城郭,所以从城池方面,又衍生出诸如东郭、西郭、南郭、北郭。同理,西门、东门这些姓氏,也是这么来的。

 解姓目前人口约不到七十万,也不算少。

 春秋时候,楚国攻打宋国,宋国抵挡不住,就向晋国求援。

 晋国派解扬去宋国送信,告诉宋军要坚守阵地,晋国大军随后就到。

 很不幸,解扬还没到地方,就被楚国抓住了。

 楚王想的挺美,觉得让解扬站城头上向宋军吆喝几句说晋国不会派兵,你们干脆投降吧。

 解扬假装答应,等到了城墙下,冲着宋军可就喊了起来:‘’兄弟们坚持住啊,我们晋国国君马上亲自带队来救援你们了!‘’

 楚王当然大怒,说解扬不守信用,真是该死,就要杀了解扬。

 解扬不慌不忙,一副凛然赴死的模样,对楚王道:‘’我是晋国人,忠于自己的国家和国君是份内之事。如果我背信弃义,帮你们对付我们国家,才是不守信用。