第三百一十一章 龙困浅滩亦枉然

 第311章 龙困浅滩亦枉然

 不丹国都廷布的扎西曲宗宫，四脚神龙旗迎风招展，阿旺南杰静静地打坐，等待宫里的钟声响起。起早，是他的习惯，年轻时喜欢早起打拳，现在喜欢早起念经。

 五十三岁的年纪在这个年代算是老翁了，然而不变的是那颗勃勃的雄心。作为竹巴噶举教祖藏巴嘉热·益西多杰的嫡系后裔，他从未忘记过祖先的辉煌。曾几何时，帕木竹巴政权是整个雪域的统治者，可却被家臣仁蚌巴、辛厦巴辈篡了权。等他继任第十八代教主时，格鲁在拉萨兴起，该死的辛厦巴家族的藏巴汗改信噶玛噶举，内部的各分枝又不和。无奈之下，远走异域他乡，在不丹建起新的帕木竹巴政权。

 作为有眼光的智者，他看中了旺河河谷的富饶，以河谷附近的廷布为都，又在中央设奇朗、达加纳等宗；在西方设楚卡、哈阿等宗；在南方设布姆唐、盖莱普等宗；在东方设伦奇、蒙加尔等宗治理。这种设官治理的模式，使君主的意志能够迅速贯彻执行，加强了中央集权。

 经过一段时间的休养生息后，这位夏仲开始扩张，先是往西夺取了哲孟雄国提斯塔河谷地以东之地，接着又趁雪域各派内战，向北吞并了帕里、日纳二宗。这些不过是开胃的小菜，他的最终目标是拉萨，从未忘记自己的祖先曾是整个雪域的主人，一统雪域、去布达拉宫看日出是他的心愿。现如今老了，佛祖恩赐的时间已经不多，也不知道在自己的有生之年，能不能实现梦想。

 他是个奇怪的大和尚，不喜欢别人称自己为“大上师”、“仁波切”之类，而是要求部属称自己为“夏仲”，意为足下、阁下。分明是没把自己当和尚，而是当成了世俗之人。

 “夏仲，鲁梅塞波将军来信说我军在山南仗打得很顺利。在大山沟里与卫军捉迷藏，卫军纵有雄兵百万，亦奈何不了我不丹男儿”，翁则（领诵师）多增散丹热杰兴高彩烈地禀告。他是雷龙的心腹，雷龙习惯早起念经，他便早起陪着领诵，顺便汇报军情。