第572章 隔阂与身份认同

 瓦兰城里确实是有兽人的。 

 当然，李维说的是在伯爵府的地牢里。 

 那些兽人俘虏是特意留给山地骑士的预备役“练手”用的。 

 至于瓦兰城内的普通居民，已经很多年没有见过活的兽人了。 

 哈弗茨的爷爷主政时期，曾经以“战时管控”为由，“暂时”关闭了瓦兰城内最后一个斗兽场。 

 自那以后，瓦兰城内就再也没有“角斗士大战兽人”的攒劲节目了。 

 李维当初还特意翻过这位老太爷的家主回忆录，上面记载了角斗士被取缔的真正原因——当时的奴隶贩子已经把手伸向了荆棘领的平民，甚至发展出了帮助荆棘领的富商在南边购置产业\/人口的业务。 

 这种现象在现代人李维看来可谓是“既视感满满”；或者说从未消失。 

 而这种刨伯爵府墙角的行径可想而知地遭到了谢尔弗最血腥的报复。 

 一个普通政客和一个雄主的重大分野就在于，能够在多大程度上对短期利益和长期利益作出取舍并付诸实践。 

 很明显，李维·谢尔弗的那位太爷爷选择了只播种、不收获。 

 角斗场的巨大收益和那些奴隶贩子以及三个牵连于此的男爵家族一起被扫进了荆棘领历史的垃圾堆。 

 如今的“格拉迪艾特街区”，就是建立在当年的斗兽场的遗址上的，也是瓦兰城关于“角斗士”为数不多的记忆了。 

 制糖厂的员工宿舍，就放在格拉迪艾特街区。 

 更确切地说，曾经的哈德罗男爵在这片街区购置了不少地皮。 

 如今自然是被李维笑纳了。 

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 格拉迪艾特街区的中心广场矗立着十几座两人高的大理石雕塑——作为斗兽场的遗产之一，刻画的正是角斗士与兽人搏击的经典形象。 

 雕塑大半裸露的肌肉纹理栩栩如生，也是当年的奴隶贩子们花了重金、请当时的名师大匠制作的。 

 孩子们虽然还不具备对于建筑艺术的科学审美，但不妨碍他们喜欢在这些威风霸气的“超大兵偶”下嬉戏玩耍。 

 城内薪柴相对珍贵，这些孩子手中挥舞的、是一种颇具北地特色的、名为“马特维尔”的玩具。 

 这是一种用去了棘刺的荆条编制出的工艺品，也是瓦兰城大多数底层妇女补贴家用的必备手艺。 

 最心灵手巧的妇人，甚至能用这些荆条编织出以假乱真的“头盔”与“盾牌”。 

 而能够拥有自己的“盔甲”的孩子，自然是这群孩童中当之无愧的“孩子王”。 

 广场的边缘，黑骑士坐在车夫的位置上，望着那两拨正在“对垒厮杀”的孩子，对一旁的李维像模像样地点评道：