第191章 史记仲尼弟子列传(第2页)
子贡游说吴王说：“我听说，施行王道的君主不会让诸侯属国灭绝，施行霸道的君主没有强大的敌手，千钧重的东西，只要加上一铢一两的分量就会改变原来的状态。现在，拥有万辆兵车的齐国要私自吞并拥有千辆兵车的鲁国，和吴国争强，我私下替大王感到危险。况且援救鲁国，可以显扬大王的名声；攻打齐国，对您有极大的好处。可以安抚泗水流域的诸侯，讨伐暴虐的齐国，镇服强大的晋国，好处没有比这更大的了。名义上是保全了鲁国，实际上是困住了强大的齐国，聪明的人是不会迟疑不决的。”吴王说：“好。虽然如此，我曾经和越国交战，把越王勾践围困在会稽山上。越王勾践卧薪尝胆，教养士卒，有报复我的念头。你等我攻打了越国再听从你的建议吧。”子贡说：“越国的力量超不过鲁国，吴国的强大超不过齐国，大王您放下齐国而去攻打越国，那么齐国早已平定鲁国了。况且大王您正以保存危亡、延续将绝之国的名义行事，现在攻打弱小的越国而害怕强大的齐国，这不是勇敢的表现。勇敢的人不回避艰难，仁爱的人不使人穷困，聪明的人不错失时机，施行王道的君主不会让诸侯属国灭绝，凭借这些来树立正义。现在保存越国向诸侯显示您的仁德，援救鲁国攻打齐国，威势施加到晋国，诸侯们必定会相继来朝拜吴国，您的霸业也就成功了。而且大王您如果一定厌恶越国，我请求东去会见越王，让他出兵追随您，这实际上是使越国国内空虚，名义上是让诸侯们跟从您去讨伐齐国。”吴王非常高兴，就派子贡前往越国。
越王清扫道路，到郊外迎接子贡，亲自驾车送子贡到馆舍，然后问道：“我们越国是偏僻落后的蛮夷之国，大夫您为何郑重其事地屈尊光临这里呢？”子贡说：“现在我劝说吴王去援救鲁国攻打齐国，他心里想去却害怕越国，说‘等我攻打了越国才行’。像这样的话，越国被攻破是必然的了。况且没有报复别人的想法却让别人起疑心，这是笨拙；有报复别人的想法却让人知道了，这是危险；事情还没做就先传扬出去，这是很不安全的。这三种情况是办事时的大患呀。”勾践向子贡叩头拜了两拜说：“我曾经不自量力，竟和吴国交战，被困在会稽山上，那种痛苦深入骨髓，我日夜唇焦舌干，只想着和吴王同归于尽，这就是我的心愿啊。”接着勾践又向子贡询问办法。子贡说：“吴王为人凶猛残暴，大臣们难以忍受；国家因为多次打仗而疲惫不堪，士兵们也无法忍受；百姓怨恨国君，大臣们在内产生变故；伍子胥因为进谏而被杀害，太宰嚭专权，只知顺从国君的过错来保住自己的私利：这是国家将要灭亡的政治状况啊。现在大王您如果能出兵辅佐吴王来满足他的心愿，用贵重的宝物来讨他欢心，用谦卑的言辞来尊崇他的礼仪，他一定会去攻打齐国的。如果他作战不能取胜，那就是大王您的福气了。如果他打了胜仗，必定会带兵逼近晋国，我请求北上去拜见晋国国君，让他和您一起攻打吴国，吴国就一定会被削弱了。吴国的精锐部队都在齐国消耗尽了，重兵又被晋国牵制住，这时大王您趁它疲惫不堪去攻打它，那消灭吴国就是必然的了。”越王非常高兴，答应了子贡的建议。越王送给子贡一百镒黄金、一把宝剑、两支好矛。子贡没有接受，就离开了。
子贡回报吴王说：“我恭敬地把大王您的话告诉了越王，越王非常惊恐，说：‘我很不幸，小时候就失去了父亲，自己又不自量力，得罪了吴国，结果军队战败，自身受辱，栖息在会稽山上，国家成了一片废墟，全靠大王您的恩赐，才使我能够捧着祭品，祭祀祖先，我至死也不敢忘记，哪里还敢有什么别的打算呢！’”过了五天，越国派大夫文种向吴王叩头说：“东海边上的奴仆勾践派臣子文种，冒昧地通过您的下级官吏向您问候。现在私下听说大王您将要兴正义之师，讨伐强暴，拯救弱小，围困暴虐的齐国，安抚周王室，请允许我们出动国内全部的三千士兵，勾践请求亲自披上铠甲，拿起武器，带头冲锋陷阵，承受箭石的攻击。因此让越国卑微的臣子文种献上祖先珍藏的宝物，铠甲二十套，还有鈇屈卢矛、步光剑，来祝贺贵军的将士们。”吴王非常高兴，把这件事告诉子贡说：“越王想亲自跟随我去攻打齐国，行吗？”子贡说：“不行。使人家的国家空虚，调用人家全部的兵力，又让人家的国君跟随出征，这是不道义的。您可以接受他的礼物，答应他出兵，但是要谢绝他的国君跟随。”吴王答应了，就辞谢了越王。于是吴王就发动了九郡的兵力去攻打齐国。
子贡趁机离开吴国前往晋国，对晋国国君说：“我听说，不事先谋划好就不能应付突发的事变，军队不事先做好准备就不能战胜敌人。现在齐国和吴国将要开战，如果吴国战败了，越国一定会趁机扰乱它；如果吴国战胜了齐国，必定会带兵逼近晋国。”晋君非常恐慌，说：“那该怎么办呢？”子贡说：“整治好兵器，休整好士兵，等着吴军的到来。”晋君答应了。
子贡离开晋国回到鲁国。吴王果然和齐国人在艾陵交战，大败齐军，俘获了齐国七位将军的军队，却没有返回吴国，果然带兵逼近晋国，和晋国人在黄池相遇。吴、晋两国争强斗胜。晋国人攻击吴军，大败吴军。越王勾践听到这个消息后，渡过长江袭击吴国，在距离吴国都城七里的地方驻扎军队。吴王听到这个消息后，离开晋国返回吴国，和越军在五湖交战。三次交战都失败了，城门也守不住了，越军于是包围了王宫，杀死了吴王夫差，又处死了吴国的相国。攻破吴国三年后，越王勾践向东称霸。
所以子贡这一次出使，保全了鲁国，扰乱了齐国，攻破了吴国，使晋国更加强大并使越国称霸。子贡一次出使，使各国形势发生了相应的变化，在十年之中，五个国家各自都发生了重大的变故。
子贡喜欢贱买贵卖，根据市场行情的变化来转手货物，从中获利。他喜欢宣扬别人的长处，也不隐瞒别人的过失。他曾经在鲁国、卫国做过国相，家中积累了千金的财富，最后在齐国去世。
言偃，是吴国人，字子游，比孔子小四十五岁。
子游完成学业后，做了武城的长官。孔子经过武城时，听到了弹琴唱歌的声音。孔子微微一笑，说：“杀鸡哪里用得着宰牛的刀呢？”子游回答说：“以前我听老师您说过，君子学习了道就会爱护百姓，小人学习了道就容易驱使。”孔子对弟子们说：“你们几个，言偃的话是对的。我刚才说的话不过是开个玩笑罢了。”孔子认为子游熟悉古代文献典籍。
卜商，字子夏，比孔子小四十四岁。
子夏问：“‘美好的笑容真好看啊，美丽的眼睛真明亮啊，用素粉来打扮啊。’这几句话是什么意思呢？”孔子说：“这就好比绘画，先有白底然后再画画。”子夏又问：“那么礼是不是产生在仁之后呢？”孔子说：“卜商呀，现在可以和你谈论《诗经》了。”
子贡问：“颛孙师和卜商谁更贤能呢？”孔子说：“颛孙师有些过头了，卜商有些赶不上。”子贡说：“那么是颛孙师更好一些吗？”孔子说：“过头和赶不上同样不好。”
孔子对子夏说：“你要做君子式的儒者，不要做小人式的儒者。”
孔子去世后，子夏居住在西河教授学业，做了魏文侯的老师。他的儿子死了，他哭得眼睛都失明了。
颛孙师，是陈国人，字子张，比孔子小四十八岁。
子张问怎样求得官职俸禄，孔子说：“多听，有疑问的地方先放在一边，其余有把握的部分谨慎地说出，这样就可以少犯错误；多看，有危险的事情先放在一边，其余有把握的部分谨慎地去做，这样就可以减少后悔。说话少犯错，做事少后悔，官职俸禄就在这里面了。”
有一次，孔子和弟子们被困在陈国、蔡国之间，子张问怎样才能使自己的主张行得通。孔子说：“说话要忠诚守信，做事要忠厚恭敬，即使到了蛮夷之地也能行得通；说话不忠诚守信，做事不忠厚恭敬，即使在本乡本土，能行得通吗？站着的时候，就好像看见‘忠信笃敬’几个字摆在面前；坐车的时候，就好像看见这几个字刻在车辕前的横木上，这样才能使自己的主张行得通。”子张把这些话写在自己束腰的大带上。
子张问：“士怎样做才可以称得上是通达呢？”孔子说：“你所说的通达是什么意思呢？”子张回答说：“在诸侯国中一定要有名声，在卿大夫家也要有名声。”孔子说：“这只是名声，不是通达。所谓通达，就是品质正直，喜好道义，善于察言观色，总是想着谦恭待人，这样的人在诸侯国和卿大夫家一定能通达。而那种只有名声的人，表面上追求仁德，实际行为却违背仁德，还以仁人自居而不怀疑自己，这种人在诸侯国和卿大夫家一定会有虚名。”
曾参，是南武城人，字子舆，比孔子小四十六岁。
孔子认为他能通晓孝道，所以传授给他学业。他撰写了《孝经》，死于鲁国。
澹台灭明，是武城人，字子羽，比孔子小三十九岁。
他的容貌很丑陋。他想拜孔子为师，孔子认为他资质浅薄。他跟随孔子学习后，回去就致力于自身品德的修养，走路不抄小道，不是因为公事就不去拜见卿大夫。
他南下游历到长江一带，跟从他的弟子有三百人，他在取舍、进退方面很有原则，名声在诸侯间传扬开来。孔子听到这些情况后，说：“我凭言辞判断人，看错了宰予；凭相貌判断人，看错了子羽。”
宓不齐，字子贱，比孔子小三十岁。
孔子说：“子贱真是个君子呀！假如鲁国没有君子，他从哪里学到这样的品德呢？”
子贱做单父的长官，向孔子汇报情况，说：“这个地方有五位比我贤能的人，他们教给我治理地方的办法。”孔子说：“可惜呀，子贱治理的地方太小了，如果让他治理大的地方，那就差不多可以了。”
原宪，字子思。
子思问什么是耻辱。孔子说：“国家政治清明，做官领取俸禄；国家政治黑暗，也做官领取俸禄，这就是耻辱。”